Hvad der undervises i ortodoks teologisk seminarium

Den russisk-ortodokse kirke har sine egne højere læreanstalter, der forbereder kandidater til præster. I den kristne tradition kaldes sådanne uddannelsescentre seminarer. På nuværende tidspunkt er der flere dusin sådanne uddannelsesinstitutioner i Rusland.

Ortodokse teologiske seminarer er højere uddannelsesinstitutioner i den kristne kirke. Uddannelsesprocessen kan vare fire år (under bachelorprogrammet) plus et par år til (kandidatsystem).

I teologiske seminarer er grundlaget for den uddannelsesmæssige proces studiet af traditionerne i den ortodokse tro og de grundlæggende kristne tænder (dogmatisk og moralsk). Vi kan sige, at de på seminaret underviser i det kristne liv. Men man kan ikke tro, at studerende i sådanne uddannelsesinstitutioner ikke læser andet end Bibelen. Hver seminar har flere afdelinger. Blandt dem er afdelingerne for teologi (teologi), kirkehistorisk, filologisk (for eksempel klassisk og fremmed sprogvidenskab), liturgisk, kirke-praktisk, national historie og nogle andre (afhængigt af institutionens specifikationer).

De vigtigste emner er Hellig skrifter i Det Nye og Gamle Testamente, dogmatisk teologi, liturgi, patrologi, kirkehistorie. Ud over rent kristne discipliner studerer studerende mange sekulære videnskaber. Så undervisningen i antikke sprog (latin, græsk og hebraisk) kan få særlig opmærksomhed. Studerende forsøger at gå i dybden i forskellige typer historier, ikke kun kirkelige, men også sekulære (russisk historie, verdenshistorie og andre).

Seminarerne domineres af humanitære discipliner. Studerende studerer religiøs og sekulær filosofi, studerer forskellige grene af psykologi. Der kan undervises i særlige kurser med det grundlæggende i arbejde med fanger og om dets særlige forhold ved undervisningsteologi. Nogle seminarer har højere matematik såvel som fag som videnskab og religion og endda fysisk træning.

Et særskilt sted i uddannelsesprocessen er besat af studier af undervisningen i heterodokse kirker (katolske og protestantiske) og sekteriske studier. Evnen til at diskutere undervises i forelæsninger om retorik og oratorium, og i homeletik læres de studerende, hvordan man skriver prædikener korrekt.

Det viser sig, at den person, der modtog eksamensbeviset fra seminaret, ikke kun er en ekspert i teologi, men også kan forstå de grundlæggende humaniora.